La editorial Pamiela publica Poesia bizitzeko eta sentitzeko modua da, una recopilación de toda la poesía que Karmele Igartua deseó publicar en forma de libro (Hitzak orbainetan, Denbora enaren hegaletan eta Itsaso kontra bat). Tere Irastorza ha sido la persona encarga de la edición y de las palabras de la introducción. Hablamos con ella entre otras cosas sobre el libro, la poesía de Karmele, su huella en la cultura vasca y la Beca de Creación Karmele Igartua.

¿Cómo surgió la idea de recopilar en un único libro toda la poesía de Karmele Igartua? ¿Por qué ahora?

Existe un convenio entre la UNED-Idazle Eskola (Escuela de Escritores) de Bergara y el Ayuntamiento de Aretxabaleta para difundir la obra de Karmele Igartua, convenio que les lleva a colaborar en la BECA DE CREACIÓN KARMELE IGARTUA.

El tema se trató por primera vez en 2020, con ocasión del décimo aniversario de la muerte de Karmele Igartua, pero no ha cuajado hasta ahora, por el parón que supuso el año 2020 en algunos proyectos.

Cualquier momento hubiera sido adecuado para acometer este proyecto, pero ha sido ahora.

Fuiste amiga de Karmele y has sido tú la encargada de la edición del libro y de su introducción. Lo habéis titulado Poesia bizitzeko eta sentitzeko modua da ¿Es así como entendía Karmele la poesía?

Sí. Fue en Idazle Eskola donde conocí a Karmele Igartua. Primero, como estudiante, y, al final, como impulsora. He sido testigo del proceso de creación de sus tres libros de poesía, y fui la encargada de escribir el preámbulo de su último libro.

Y sí, su vida y poesía se fraguaron a la vez, al menos durante sus últimos años. Cuando Karmele Igartua preparaba el trabajo que iba a presentar al premio Felipe Arrese Beitia, ya entonces usó esa frase a modo de firma. El mismo título de su primer libro es fiel reflejo de su proceso creativo: Hitzak orbainetan. Nuestras palabras nos hacen testigos de algo, y efectivamente, así es como entendía Karmele la poesía. En sus sucesivos libros prestó especial atención al equilibrio que logramos en la belleza a través de la palabra y la poesía.

Karmele Igartua tenía más de 40 años cuando empezó a publicar, y en el plazo de cinco años escribió tres libros. No todo el mundo es capaz de esto, ¿verdad?

Diría que, en general, son más los que empiezan a publicar poesía durante su juventud que en la edad adulta. Quizás, la visión pseudoromántica que tenemos de la poesía nos genera cierta vergüenza.

Pero lo difícil es escribir y publicar tres libros en tan corto espacio de tiempo, cinco años. Karmele Igartua tenía algo que decir y su modo de expresión fue la poesía, aunque utilizó también otros géneros (teatro infantil, artículos de opinión, cuentos...).

No solo escribió poesía, sino que completó tres libros de poesía, y, formalmente, en cada uno fue capaz de subir un escalón, de ir liberando nudos, experimentando formas específicas, definiendo su estilo.

No es fácil, ni siquiera a lo largo de toda la vida, tejer tres libros de poesía y completar en ellos un recorrido tan sólido.

Aunque los escribió en un espacio de tiempo muy corto, sus tres libros son muy diferentes. ¿Cómo resumirías cada uno de ellos? ¿Qué diferencias se pueden observar entre uno y otro? Y, en cambio, ¿qué es lo que se mantiene constante en todos?

En el primer libro, Hitzak orbainetan, los poemas se van cincelando en la palabra. Las palabras son el sujeto del título, pero también los conceptos que estructuran el libro. Expresan una necesidad de definirse y presentarse de alguna manera. Estas palabras son "Egon", "gelditu", "pausatu", "esan", "fereka" eta "larrua". Las tres primeras palabras son verbos, las otras dos tienen que ver con el amor.

Aunque la mayoría de los poemas de este libro son breves, hay uno más largo, que viene a ser el comienzo de los poemas de los siguientes libros y que relaciona colores y amor.

En el segundo y tercer libro de poesía, las palabras no componen la estructura de la poesía, sino las metáforas que constituyen la esencia del libro. El concepto de tiempo y la metáfora de la golondrina negra son reflejo de la necesidad de volar de la vida y la creatividad; y en Itsaso kontra bat, encontramos la fuerza compensadora que ejercemos en la vida para hacer frente a la tempestad de la muerte.

El amor y la creatividad se mantienen siempre constantes, como el deseo de libertad, y la expresión de la entereza al aferrarse a la vida acariciando la cicatriz y la enfermedad. También la necesidad de expresar las cosas a un alguien, al lector, que probablemente sea quien reivindique más claramente esa libertad. Y como muestra de esa libertad, también es constante el testimonio del uso de la palabra como manera de adormecer el dolor.

Antes de hacerse conocida, Karmele ya había ganado la Beca de Creación de Idazle Eskola de Bergara y el premio Felipe Arrese Beitia. Ahora, la Beca de Creación de Idazle Eskola de Bergara lleva su nombre. ¿Qué queréis impulsar con esta beca?

Desde su creación, Idazle Eskola concedía anualmente una beca, que durante años no conllevaba ningún premio económico. Karmele Igartua fue precisamente una de los primeras ganadoras de esta Beca de Creación de Idazle Eskola.

La colaboración entre la UNED-Idazle Eskola de Bergara y el Ayuntamiento de Aretxabaleta ha supuesto un reajuste económico. La persona ganadora recibe un premio de 2.500 €, junto con la posibilidad de publicar su trabajo en la página web de Idazle Eskola (www.idazten.com).

Pero esta beca es especial por varios motivos. Por un lado, no siempre se convoca para el mismo género literario. Este año el género escogido ha sido la poesía, pero otros años ha habido espacio para el guión, el teatro infantil y los cuentos.

En segundo lugar, el formato escogido busca atraer a escritores y escritoras noveles, para que se atrevan a dar el paso.

En tercer lugar, las personas ganadoras del premio y de las reseñas tienen la oportunidad de que una persona del del jurado les explique qué han valorado en su trabajo y les hagan unas sugerencias. Que yo sepa, esto sólo ocurre en esta beca.

Además, las personas ganadoras y reseñadas tienen la posibilidad de asistir a las clases de Idazle Eskola de forma gratuita durante ese curso y el siguiente.

Refiriéndose a su primer libro, Hitzak orbainetan, Karmele escribió lo siguiente: «Mi vida se vertebra en torno al qué y al cómo, por lo que la clave de la escritura y el desafío de la escritora son tener algo que decir y saber cómo decirlo». ¿Consiguió alcanzar ese objetivo?

Sí, por supuesto. Karmele, por un lado, optó por hablar de la condición humana a través de la palabra y la poesía, al tiempo que se basaba en la capacidad transformadora que tienen las preguntas tanto como las respuestas. Esta fuerza transformadora se impulsaba sobre la forma de decir las cosas -difícilmente diremos nada innovador ni transformador sin encontrar la forma adecuada-, la poesía y las metáforas. En el caso de Karmele, el reto fue mantener el vigor de la creatividad en el amor, en la vida, en la enfermedad y en el umbral de la muerte. 

Karmele es conocida sobre todo como poeta, pero también abordó otros géneros. ¿Quién fue y es Karmele Igartua en el mundo de la cultura vasca? ¿Qué huella ha dejado en su generación y en las siguientes?

Por un lado, Karmele Igartua fue profesora. En su trayectoria en el centro educativo Kurtzebarri encontramos dos constantes: el intento por aunar el teatro, el canto y la oralidad con la transmisión de la tradición oral, y la euskaldunización de Aretxabaleta a través de la participación en asociaciones culturales y otros grupos locales.

Lo mismo podemos decir de sus años en Idazle Eskola, una vez finalizados los estudios. Dejó la estela de una organizadora sin igual, cuya labor, en colaboración con otros compañeros y otras compañeras, supuso el germen de muchas de las actividades de Idazle Eskola (la revista, la coordinación de las colaboraciones en Mugalari y Egan, la promoción de los atardeceres literarios, la coordinación de los seminarios de corrección...). Gran organizadora de la labor ejercida por Idazle Eskola, sabía siempre trabajar en equipo.

Su poesía llamó la atención, y se ha hecho conocida entre poetas, músicos y otros artistas. Ahora es nuestra labor seguir difundiendo sus ganas de trabajar y su poesía.

¿Qué camino desearías que recorriera el libro Poesia bizitzeko eta sentitzeko modua da? ¿Qué va a encontrar en él alguien que no conozca a Karmele Igartua? ¿Y, quien ya haya leído su obra, por qué debería volver a hacerlo?

Este libro es una recopilación de toda la poesía que Karmele Igartua quiso publicar como libro. Existen más poemas suyos, publicados en la página www.idazten.com, pero estos los escribió expresamente para ser publicados en un libro.

Este tipo de recopilaciones de poesía cumplen más de una función. Por un lado, prestar atención a los libros que con los años pueden caer en el olvido de las estanterías. En esta ocasión, no hay que olvidar que el primer libro de poemas de Karmele Igartua fue editado por la Fundación Bilbao-Bizkaia y Euskaltzaindia y los dos últimos libros por Pamiela, pero ya no son fáciles de encontrar.

Por otro lado, esta recopilación puede representar mejor la íntegra y prolífica trayectoria de Karmele Igartua. Quien no la haya leído descubrirá desde el primer momento toda la dimensión de su obra, y quien tenga alguno de sus libros, incluso todos ellos, tendrá en sus manos su obra completa, para, así, poder buscar su integridad, dar continuidad a las metáforas, figuras y preguntas que van surgiendo, y ser "ese uno" que Karmele mencionaba en el preámbulo de su primer libro.

ALGUNOS POEMAS DE KARMELE IGARTUA

Del libro HITZAK ORBAINETAN

Konta iezadazu           paperetan bizi den
                                                pasioaz
                          maitemindu zinenekoa;

konta,            eguneroko denboran iraun,
                      eta, ez denbora guztietan
                                  sentitzen zenuen
                       harenganako erakarpena
                             dastatu zenuenekoa;

konta iezadazu, berriz,             eroaldiak
                                         bizirik zinela
                                  bermatu zueneko
                                            pasadizoa;

eta konta,                          zure barruak
                        gainezka egin zuenekoa,
                     inon idatzitakoaren aldean
                ederra zena eman zenuenean,
                                                   guzia
                                               isil-isilik
                                        isildu zeneko
                                     egun hartakoa.

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Poesia da laburpena. Bizitzarena.

Pentsamendu oso bat zehatza, zehaztua.
Hitz bakoitzak aukeratua behar du,
koma bakoitzak hausnartua.

Eta, hitz egiten duten isiluneak.

            –zer eta nola–
Poesia da laburpena: izana esanetan
eta batzuetan
                                 orbainak hitzetan.

Del libro DENBORA ENAREN HEGALETAN

      Bada enara bat, beltza,
hegazean bizi dena, biziko bada

–joanean datorren denbora bezala–

             eta geratu
 sortzeko bakarrik geratzen da
   eta orduan bakar-bakarrik
    kabitzen da enara beltza
         denbora geldian

nola denbora, hego beltzotan.

Del libro ITSASO KONTRA BAT

Urgentzietan
                   bizitzeko urgentzia,
                   maitatzeko,
                   hegan egiteko
edo bestela
urgentziarik ez urgentzietan.
Medikuek badakite
hiltzen garela
urgentzietako itxarongeletan,
                   bizitzeko
                   maitatzeko
                   hegan egiteko urgentzian.
Medikuek badakite
presarik ez dagoela urgentzietan,
bizitzeko;
urgentziarik ez,
hiltzeko.

Eta iristuak zeruetan –zuri distirant gorriak–.     iristua mezularia. Iluna
                                                                     iragartzera datorren argi urgentea.

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Ezertarako ez zirelakoan,
koadernotik
borratu zenituen berbak
entzun ditut
abesti batean.

Agian     bihar     barkatu
balitz     bai     han     itsasoa
libre     goazen...

Idatz itzazu ametsok, berriz,
izan daitezen        –itsas-argi–.     itsas-argia keinutxo bat
                                                  ariman –jarraitzeko bizitzen–.

 

(Especial publicado el 2 de marzo de 2023)