La historia de la pastoral

El guión de esta pastoral se basa en la colección de versos titulada ‘Orein bihurtu neska’ que Piarres Lafitte publicó en la revista Gure Herria en 1965. Los versos están escritos en bajonavarro, pero lamentablemente no se sabe quién los hizo, ya que Lafitte nunca dio cuenta de ello. Es el antiguo cuento o leyenda que se nos cuenta en estos versos y que se extendió por toda Europa en los siglos XVIII y XIX. En esta leyenda se nos muestra la historia de una niña que se convirtió en ciervo. En los versos que publicó Lafitte se nos cuenta lo mismo. Una noche de Pascua, la joven Maddi se fue al río con el cante, a tomar agua, y al beber el agua se convirtió en ciervo. A partir de ahí, durante la luz del día será ciervo y de noche la niña de siempre.

Maddi tenía un hermano cazador llamado Jakes que tenia perros cazadores. La madre sospechaba del encantamiento que le habia ocurrido a su hija y, aunque lo compartió con todos los de la casa, nadie le creyó demasiado. En un momento dado, los perros de la casa matarán a un ciervo y Jakes, el hermano, lo descuartizará y se lo comerán entre todos los de la familia. El espíritu de Maddi dará cuenta a su madre de lo que ha pasado, y ella, conociendo la verdad, se matará con un puñal.

Esto es lo que se nos cuenta en estos versos y la atroz trajeria que Gerardo Mungia ha llevado a la pastoral.

Estos versos han tenido repercusión en nuestra cultura. En 1977 el grupo Haizea publicó su primer disco titulado Ura isuririk. Posteriormente Mixel Bedaxagar y Benito Lertxundi también cantaron y difundieron en sus discos y recitales.