En el Lizeo Antzokia se proyectará el documental musical y tras la emisión, habrá una charla- coloquio con el director del documental, Pedro Olea.

Los Olaeta vivieron desde sus comienzos inmersos en el mundo artístico.

El origen de los Ballets data de 1927, cuando Segundo Olaeta crea el Elai-Alai en Gernika. Las “alegres golondrinas” serán el primer grupo de danza vasca. De Gernika pasan a Francia, donde crearán el grupo Oldarra y sus actuaciones van adquiriendo mayor profesionalidad, hasta que en 1949 se crea el grupo “Ballets Olaeta”, que actuará por primera vez en el Liceo Guerniqués, luego en el Teatro Lope de Vega de Madrid y a continuación… seguirán 60 años de actuaciones por todo el mundo.

Este espíritu continúa hoy, y en la difusión del legado de los Ballets Olaeta tenemos el honor de contar con artistas e intelectuales de la talla de Néstor Basterretxea, Pedro Olea, José Ibarrola, Kosme de Barañano o José Antonio Arana Martija, entre otros.

La Asociación Ballets Olaeta-Olaeta Ballet Elkartea ,bailara dos de las coreografías mas representativas del espíritu de  los bailes que Bittor Olaeta creo y  con los que ayudo a difundir nuestro folklore tanto fuera como dentro de Euskal-Herria ,las dos forman parte de la obra coreográfica KASKET .La primera de ellas es la denominada AURRESKU , la música es tradicional y de compositores vascos de prestigio, una de las señas de identidad del ballet Olaeta.

La segunda  KONTRAPASA TA MUSETA ,se trata  de una coreogrífia que combina pasos y formas del ballet clásico ,reverencias, plies, port de bras con gurpiles  y pasos del zortziko  de nuestro folklore. La coreografía es fruto de la colaboración del Ballet Olaeta con el compositor Uruñuela  ,amigo de la familia, que como esta emigro a París , durante la guerra civil, donde se conocieron y colaboro con ellos en el proyecto  ERESOINKA ,fruto de esta colaboración nació la música para  la que Bittor  realizo  la coreografía.

La coreografia  es una conjunción del aurresku  de anteiglesia y la tradicional soka –dantza, destaca en esta coreografia  la incorporación de la mujeres a  un baile realizado hasta ese momento fundamentalmente por hombres.